第130章(2 / 4)

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  颜纬栋最近才从省内的一处考古现场回来,正在整理一些文物资料,听到博物馆的工作人员来敲门,说有两个女人来找他,还自称是从宜南来的厨师。
  “快,快请她们进来!”颜纬栋一听立刻高兴道。
  他放下了手里的文献资料,把它们整理好,放进抽屉里,接着从抽屉里拿出来半袋茶叶来。
  找了两个干净茶杯出来,他把茶叶倒一些进去,提起开水瓶倒水进去泡茶。
  才把茶泡好,工作人员就把曹飞霞和丁小甜带进来了。
  “哎呀,欢迎,欢迎!”颜纬栋一见两人就站起来,走过去跟她们握手,并且请她们坐下,还指着两杯茶说,那是给她们新泡的。
  “颜老,你看,我们在你工作时间来拜访,怕打扰你工作啊。”曹飞霞坐下之后客气地说。
  “不打扰,不打扰,紧张工作之余,能跟你们小年轻一起说说美食,也是我非常喜欢的事情呢。”颜纬栋说,他看向丁小甜,“丁小甜同志,这次我是否又会看到什么古代菜谱上的菜获得新生呢?我真是很期待啊!”
  丁小甜:“颜老,等您看比赛的时候就知道了,现在,我可以保密一下吗?”
  “当然可以!不过,我有一些好东西想拿给丁小甜同志看一下,我想你一定会感兴趣的。”颜纬栋笑道。
  他一边说一边站起来,走去屋角的文件柜,用钥匙打开一把锁之后,他开了文件柜,戴上一副白手套,从里面拿出一卷泛黄的帛书。
  接着他把这一卷泛黄的帛书拿过来,在桌子上展开。
  看到这一卷帛书,不但是丁小甜,就是曹飞霞也好奇,那看起来很古老的帛书上写的是什么,难道是菜谱?
  第101章
  两个人还真猜对了, 颜纬栋拿给她们两个看的真是一份儿食单, 还是唐代的。
  “你们看这是一份儿唐代的菜谱,名字叫做烧尾宴食单。”颜纬栋笑眯眯地指着帛书最右边的几个字说。
  曹飞霞和丁小甜一起看过去, 勉强认出颜纬栋指着的那几个字。
  “颜老, 烧尾宴是什么意思啊?”曹飞霞首先问。
  颜纬栋:“哦, 这个啊, 我大概给你们解释下。所谓烧尾宴,其实是唐代的一种习俗。每当有士子登科、官员升迁, 同僚、朋友及亲友前来祝贺, 主人要准备丰盛的酒馔和乐舞款待来宾。烧尾这个说法又来自于民间的几种说法,第一种是说新羊入群,群羊欺生,而只有将新羊尾巴烧掉,新羊才能安生, 融入群羊之中。第二种说法是老虎变人, 尾巴犹存, 只有将其尾巴烧掉,老虎才能真正变为人。第三种说法就是鲤鱼跃龙门的时候, 如果没有天火,也就是雷电把鲤鱼尾巴烧掉, 那么鲤鱼就不能跳过龙门的传说。这三种说法虽有差异,但均认为“烧尾”是身份突变的知识分子能更好地适应新环境的一种象征性行为。所以这个“烧尾”一词, 是从由民间传说得名, 并逐渐演化成一种协调官场人际关系的“烧尾宴”。最有名的烧尾宴的食单是来自于唐中宗时候, 一名叫韦巨源的人,他被唐中宗任命为尚书左仆射后,感谢皇帝,请皇帝吃饭,留下了一份儿烧尾宴食单。”
  “所以,颜老,传下来的韦巨源烧尾宴食单是不是相当于唐代的宫廷菜呢?”丁小甜随即问。
  颜纬栋朝着丁小甜竖起大拇指:“聪明,这是宴请皇帝的食单,每一道菜都非常精致,堪称唐代的宫廷菜了。眼前的这一卷帛书,是数月前,在我们南川的一处古墓里得到的,古墓的墓主是唐代的一位镇守南川的节度使。非常难得的是这一卷帛书记载了七十二道烧尾宴的食单,比古籍里的五十八道菜,还多出来十四道菜。可以说,这一卷帛书不但有文物价值,对咱们继承发展民族的传统餐饮有很大的价值。我看过之后非常喜欢,所以把这个拿出来给你们看看,让你们也高兴一下。”
  “那我们可得好好看看了!”曹飞霞兴奋道。
  她和丁小甜随即认真地逐字看这一卷帛书。
  帛书上用毛笔写的都是菜和点心的名字,并没有写它们的做法,丁小甜和曹飞霞只能凭借名字去猜想这些菜是用的什么食材做的。
  比如乳酿鱼、葱醋鸡、光明虾炙、通花软牛肠、单笼金乳酥这些。
  不过,有些菜和点心的名字,光看到名字,两人也不知道那是什么,更别说用的什么食材,又是怎么做出来的。
  比如说巨胜奴、贵妃红、七返膏、金铃炙、吴兴连带、八仙盘、仙人脔这些。
  看完这一卷帛书,丁小甜和曹飞霞只能猜出不到三分之一的菜大致上是个什么样子,用什么食材来做。
  但是她们都非常好奇,也非常感兴趣,想要了解下她们猜不出用什么食材来做的那些菜和点心到底是什么样子,什么味道。
  尤其是丁小甜留意到这一卷烧尾宴食单的最后一部分写了看菜六道。 ↑返回顶部↑

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